Эка сегодня целый день машет этой штукой.



К чему бы это?..

____

(Национальный парк Исалу, июль 2006)

____

Чёртова дюжина фото с выставки-продажи малагасийского искусства
30 мая в Посольстве Мадагаскара...


В центре - атташе по культуре посольства Мадагаскара Рандимбисуа Ракутуаринуру. Справа поэт Татьяна Щербина.




"Таня, супруга Ива Наины, представляет бусы из семян мадагаскарских растений - орхидей, баобабов и т.д."


"Актуальные художники Татьяна Деткина и Пётр Филиппов."





"Мадагаскарские хамелеоны - самые крупные в мире!"





Фото: eka_dais 


Весь альбом см. на Africana.ru.

____

наша Magic Queen, потомок (в т.ч.) индейских шаманов,
посол Сьерра-Леоне в России с 1990-х по 2008 год
Мейлроуз Кай-Банья.



____

Часто ли нам приходится общаться с живыми героями современной литературы?
В смысле, с их прототипами?

Я имею удовольствие быть знакомым с девушкой, о которой писал прозаик Андрей Урицкий в рассказе "Мадагаскар".


А.УРИЦКИЙ

РАССКАЗ О МАДАГАСКАРЕ


Мадагаскар расположен в юго-западной части Индийского океана. Рядом с Мадагаскаром расположена Африка.

На Мадагаскаре живут мадагаскарцы, а в джунглях Мадагаскара водятся гигантские лемуры.

В прямой эфир телепередачи “Антропология” позвонила девушка Клара. Она так и представилась: “Я – Клара с Мадагаскара”.

А на севере Евразийского континента расположен город Мурманск. Рядом с Мурманском расположен Северный Ледовитый океан.

В Мурманске живут мурманчане, а в Северном Ледовитом океане водятся гигантские подводные лодки.

Я приехал в Мурманск в начале весны. Тому предшествовали события, о которых я ничего не знал. Солдат Бохарев застрелился. Был он рыженький, конопатый, бледный; и застрелился из автомата, дуло прижав к груди. Через несколько дней солдат Иванов сошел с ума и пытался броситься под машину, и мне велели везти его из Киева в Мурманск. В дороге солдат Иванов плакал, говорил, что хочет служить, что вот люди без ног служили, а у меня руки-ноги целы, и я служить хочу. Из аэропорта мы ехали на машине скорой помощи. Вдоль дороги маленькие кривые деревья коряво произрастали среди камней. Неожиданно в каменистой, вымерзшей пустыне возник город – многоэтажные дома, улицы, проспекты. Город из ниоткуда, из пустоты. Другой город, Кировск, куда я отвозил документы Иванова, помещенного в больницу, прилепился около заснеженных гор. Горы, убегающие вверх, в бледное небо, чёрно-белый пейзаж, толпы жизнерадостных лыжников. Горы нависали над головой, и человек чувствовал себя исчезающе-ничтожным. В помещении кирпичного, полутёмного железнодорожного вокзала, где никогда не останавливались поезда, я купил билет до Ленинграда и покинул на следующий день город Кировск. Автобус привёз меня в город Апатиты, ничем от города Кировска не отличавшийся. Полярная ночь уже кончилась.

2000


...Итак, Клара с Мадагаскара!


А вот она же - танцует малагасийский танец с мужем Стивом
(выпускником, кстати, московской Академии джаза):
( Read more... )

"...В тексте Урицкого отражён реальный эпизод с реальной молодой танцовщицей с Мадагаскара, одно время танцевавшей в музыкальной группе Леонида Агутина. Имя её, однако, не Клара, – Урицкий расслышал неточно, – а Фара, Фарра (Farrah).
В беседе с составителем Фарра подтвердила, что действительно позвонила в прямом эфире в программу Д. Диброва "Антропология" во время встречи с Жанной Агузаровой, чтобы узнать у последней, когда планируется её концерт в Москве".
(Из сборника "МАДАГАСКАР Я ЛЯ РЮСС". Книга готовится к печати.)

____

(О Новом Годе в Африке - в разных аспектах...
Опубликовано на бумаге сегодня.)

Бремя чёрной Снегурочки

( Read more... )

Можно до бесконечности перечислять особенности новогодней традиции в разных странах Африки. Но, безусловно, универсальным африканским праздником Нового Года, распространённым уже везде, где есть чёрная диаспора, стала в последние десятки лет КВАНЗА.

"За Родину - чёрную колыбель цивилизации!
За предков и их неугасаемый дух!
За старших, от которых мы всему учимся!
За молодых, которым принадлежит завтра!
За нашу борьбу и в память о тех, кто в ней пал!
За единство, которым мы руководствуемся!
За создателя, сотворившего всё большое и малое!"

Этим гимном заканчивается каждый раз празднование Кванзы. Новую традицию основал лидер борьбы за права афроамериканцев, профессор Калифорнийского Университета Маулана Каренга, в ответ на гонения на афроамериканцев в 1965 году в пригороде Лос-Анджелеса. Целью его было восстановление и развитие африканской идентичности, утерянной потомками чернокожих рабов. Концепция Кванзы восходит к торжеству первого урожая, тысячелетиями проводимого в различных частях Африки; название - к суахильскому выражению mutanda ya kwanzaa "праздник первого плода".

Отмечается Кванза чернокожими землячествами всего мира с 26 декабря по 1 января. В течение всех семи ночей, в которые происходит праздник, последовательно зажигаются семь разноцветных свечей и обсуждаются семь основных принципов, призванные сохранить дух африканских церемоний "первого урожая": единство, самоопределение, совместная работа и ответственность, совместная экономическая деятельность, цель, творчество, вера... Последний день Кванзы, 1 января, посвящён размышлениям.

Кванза не связана ни с религией, ни с политикой. Это очень философичный и очень тонкий праздник, ведь Чёрная Африка - колыбель мировой цивилизации. В доме, где празднуется Кванза, должно быть семь символов, каждый из которых носит определённый исторический смысл: тканый коврик, футбольный кубок, проростки, семена, подарки, канделябры и свечи. Главный символ Кванзы - семисвечник Кинара (не путать с еврейской Менорой) - состоит из центральной черной свечи, горящей в первую ночь, трёх красных и трёх зелёных. (Это цвета единого панафриканского флага, созданного выходцем с Ямайки Маркусом Гарви.)

( Read more... )

Новенький инженер-ихтиолог прилагал большие усилия по ознакомлению мозамбикцев всех возрастов, а особенно молодых мозамбиканок, с национальными традициями СССР. Он пел им под гитару баллады Высоцкого и украинские застольные песни, а самым любознательным излагал содержание русских народных сказок. Селяне же в ответ учили его негритянским пляскам и грамотному - т.е. с закуской в виде печёных бататов, чтобы потом не болела голова - употреблению пальмового вина. В общем, когда пришло время встречать Новый год, научный коллектив поручил энтузиасту-общественнику организовать проведение празднества. И коллега не подкачал. Торжество запомнилось всем на долгие годы!

Что придумал наш естествоиспытатель? Прежде всего, он посчитал необходимым подключить к участию в событии (сценой для которого была выбрана деревенская площадь, одной стороной выходящая к морю) аристократию, то есть семью старейшины местного племени. Что было непросто - члены семейства обычно от контактов с простыми смертными дистанцировались. Объяснив, сколь важную сакральную функцию выполняет новогодний праздник, к которому, в его трактовке, учёные обязаны привлекать высший эшелон власти, он нарядил престарелого вождя Дедом Морозом, - предварительно отбелив ему для пущего сходства курчавую шевелюру и бороду каким-то простым хозяйственым средством. Младшую же дочь его, аппетитную девицу на выданье, он превратил в Снегурку. С тем уточнением, что героиня праздника в период выполнения своих обязанностей (поздравление жителей и гостей селения, вручение памятных подарков и ритуальный танец "Барыня"), согласно якобы древнеславянским традициям, должна быть одета исключительно в кокошник.

Трудность заключалась в том, что Нжипуакуюнжи была тогда единственной на всю северную провинцию выпускницей советского вуза, - а именно, ввиду своего элитарного происхождения, Высшей партийной школы в Краснодаре. Посему, впитав заодно с истматом и диаматом моральный кодекс строителя коммунизма, привселюдно разоблачаться она, вопреки всем устоям тропического быта, упорно отказывалась. Однако односельчане не поняли и не поддержали скромницу: температура воздуха к вечеру 31 декабря поднялась до 37 градусов по Цельсию, т.е. было достаточно душно даже для экваториального жителя. "Сни-гу-руш-ка, Сни-гу-руш-ка!!!" - скандировали они всё более возмущённо, и упрямой принцессе пришлось подчиниться требованиям черни.

Голая Снегурочка, к тому же негритянка - без сомнения, тайная новогодняя мечта любого мужчины! Художественное решение понравилось всем - и пытливым советским учёным, и односельчанам, которым надоели наглухо застёгнутые костюмчики нашей недотроги. И только обескураженный отец не спешил присоединяться ко всеобщему восторгу.

Не стану расписывать все красочные детали тщательно подготовленного торжества. Упомяну лишь, что последней каплей терпения отбеленного вождя стала финальная, последовавшая за новогодним салютом из экспедиционной ракетницы, церемония празднества. ( Read more... )

____

(Upd 18.02.2008: Катя утверждает, что это Алёнушка.)

____

____

празднуется сегодня, а я впервые не пошёл. Но не из-за
стоимости билета: как старый друг, прохожу всегда бесплатно. 
...Добавляю ещё из альбома трёхлетней давности.
Кое-что, видимо, может потребовать комментариев.:-)







( Ещё три фотки )

____

"Малагасийские красавицы, особенно вдали от больших городов, любят доводить свою красоту до совершенства путём нанесения на неё крема из местной глины (иногда с с добавкой сока местных же целебных растений). Это, как минимум, оздоровляет кожу, а как максимум... трудно сказать." Май 2006, юго-запад Великого острова.

____

Хирография – так это называется? (Посмотрел Яндекс: оказывается, такой термин существует :-) )

<NB! это я начинаю делиться мадагаскарскими стоп-кадрами. Здесь – июль 2006, север Великого острова>

____